17 ΗΜΕΡΕΣ απομένουν μέχρι την παρουσίαση του βιβλίου! Και για σήμερα:
«Ο Βούδας και η Αγάπη». Δυο διαχρονικές έννοιες!
Από τη μια, ο Βούδας, που σημαίνει το «αφυπνισμένο» και «πλήρως εξελιγμένο πνεύμα» και από την άλλη, η αγάπη, που στο Βουδισμό είναι μια από τις απόλυτες ιδιότητες του πνεύματός μας. Ίσως πολλοί έχουν την αόριστη και αβάσιμη ιδέα πως ο Βουδισμός είναι μια θρησκεία ή ένα σύστημα διδασκαλιών και μεθόδων που εφαρμόζεται σε συνθήκες μοναχισμού, αγαμίας και απάρνησης. Μπορεί ο ιστορικός Βούδας Σακυαμούνι μετά τη φώτισή του να έζησε ως μοναχός και να είχε πολλούς μοναχούς ως μαθητές, όμως πολλοί άλλοι μαθητές του ήταν λαϊκοί και αρκετοί από αυτούς «γιόγκι», δηλαδή άνθρωποι
που έζησαν μαζί με σύντροφο και πραγμάτωσαν, μέσω της συντροφικότητας, τη φώτιση. Ο λαϊκός βουδιστής δάσκαλος Όλε Νύνταλ, τα τελευταία σαράντα χρόνια περιοδεύει δυο φορές το χρόνο σ’ολόκληρη την υφήλιο και έχει χιλιάδες λαϊκούς μαθητές σε όλο τον κόσμο. Είναι γνώστης τόσο των ύψιστων θεωρήσεων και μεθόδων του Βουδισμού όσο και των δρώμενων του κόσμου και της καθημερινής ζωής των ανθρώπων. Στο παρόν βιβλίο, εξερευνά την αγάπη και τη συντροφικότητα, από τη βουδιστική σκοπιά. Εξηγεί πώς μια βουδιστική προσέγγιση των σχέσεων μπορεί να μας βοηθήσει να χαλαρώσουμε το πνεύμα μας, να εγκαταλείψουμε τις άσχημες συνήθειες και να αξιοποιήσουμε τη συντροφική ζωή για την ανάπτυξή μας και για το όφελος όλων των γύρω μας.
Δίχως δογματισμό και ηθικολογία, αλλά με σοφία και ένα ελεύθερο πνεύμα, εξηγεί τον καρμικό σύνδεσμο μεταξύ των ανθρώπων, τη θεμελιώδη τάση για αναζήτηση της ευτυχίας μέσω της ερωτικής σχέσης και παρέχει πρακτικές συμβουλές για όλα τα ζητήματα που μπορεί να αντιμετωπίζει ένα σύγχρονο ζευγάρι: προσκόλληση, χωρισμό, οικογένεια, διαζύγιο, υιοθεσία, θάνατο του συντρόφου κ.ά.
Επίσης αναλύει όλο το σύστημα των βουδιστικών διδασκαλιών σχετικά με την απόλυτη ιδιότητα που γενικά ονομάζουμε αγάπη, δηλαδή τα ονομαζόμενα Τέσσερα Αμέτρητα, τα οποία είναι: η Αμέτρητη Αγάπη, ως ευχή ώστε όλα τα όντα να είναι ευτυχισμένα, η Αμέτρητη Ευσπλαχνία, ώστε όλα τα όντα να απαλλαγούν από κάθε δυστυχία, η Αμέτρητη Συμμετοχική Χαρά για όλα τα ουσιαστικά πράγματα που συμβαίνουν στους άλλους και η Αμέτρητη Αταραξία, που είναι η κορωνίδα της ευγενούς αυτής ιδιότητας, δηλαδή η διατήρηση της ίδιας φιλεύσπλαχνης στάσης προς όλους, εχθρούς ή φίλους, καλούς ή κακούς.
Το τελευταίο μέρος του βιβλίου εστιάζει στις βουδιστικές τάντρες, δηλαδή στις ύψιστες βουδιστικές θεωρήσεις και μεθόδους. Εδώ, μέσω της ένωσης των ιδιοτήτων και ενεργειών του άνδρα και της γυναίκας επιτυγχάνεται η φώτιση, δηλαδή η πλήρης ανάπτυξη του πνεύματος.
Αξίζει να σημειωθεί πως οι διαλογισμοί που παρατίθενται σε κάθε κεφάλαιο αποτελούν ένα πρακτικό εργαλείο για τον καθένα που εμπνέεται από τις θεωρήσεις αυτές, ώστε η άμεση εμπειρία να επαληθεύσει τη διανοητική κατανόηση.
ο μεταφραστής
Στράτος Κεχαγιόγλου
«Ο Βούδας και η Αγάπη». Δυο διαχρονικές έννοιες!
Από τη μια, ο Βούδας, που σημαίνει το «αφυπνισμένο» και «πλήρως εξελιγμένο πνεύμα» και από την άλλη, η αγάπη, που στο Βουδισμό είναι μια από τις απόλυτες ιδιότητες του πνεύματός μας. Ίσως πολλοί έχουν την αόριστη και αβάσιμη ιδέα πως ο Βουδισμός είναι μια θρησκεία ή ένα σύστημα διδασκαλιών και μεθόδων που εφαρμόζεται σε συνθήκες μοναχισμού, αγαμίας και απάρνησης. Μπορεί ο ιστορικός Βούδας Σακυαμούνι μετά τη φώτισή του να έζησε ως μοναχός και να είχε πολλούς μοναχούς ως μαθητές, όμως πολλοί άλλοι μαθητές του ήταν λαϊκοί και αρκετοί από αυτούς «γιόγκι», δηλαδή άνθρωποι
που έζησαν μαζί με σύντροφο και πραγμάτωσαν, μέσω της συντροφικότητας, τη φώτιση. Ο λαϊκός βουδιστής δάσκαλος Όλε Νύνταλ, τα τελευταία σαράντα χρόνια περιοδεύει δυο φορές το χρόνο σ’ολόκληρη την υφήλιο και έχει χιλιάδες λαϊκούς μαθητές σε όλο τον κόσμο. Είναι γνώστης τόσο των ύψιστων θεωρήσεων και μεθόδων του Βουδισμού όσο και των δρώμενων του κόσμου και της καθημερινής ζωής των ανθρώπων. Στο παρόν βιβλίο, εξερευνά την αγάπη και τη συντροφικότητα, από τη βουδιστική σκοπιά. Εξηγεί πώς μια βουδιστική προσέγγιση των σχέσεων μπορεί να μας βοηθήσει να χαλαρώσουμε το πνεύμα μας, να εγκαταλείψουμε τις άσχημες συνήθειες και να αξιοποιήσουμε τη συντροφική ζωή για την ανάπτυξή μας και για το όφελος όλων των γύρω μας.
Δίχως δογματισμό και ηθικολογία, αλλά με σοφία και ένα ελεύθερο πνεύμα, εξηγεί τον καρμικό σύνδεσμο μεταξύ των ανθρώπων, τη θεμελιώδη τάση για αναζήτηση της ευτυχίας μέσω της ερωτικής σχέσης και παρέχει πρακτικές συμβουλές για όλα τα ζητήματα που μπορεί να αντιμετωπίζει ένα σύγχρονο ζευγάρι: προσκόλληση, χωρισμό, οικογένεια, διαζύγιο, υιοθεσία, θάνατο του συντρόφου κ.ά.
Επίσης αναλύει όλο το σύστημα των βουδιστικών διδασκαλιών σχετικά με την απόλυτη ιδιότητα που γενικά ονομάζουμε αγάπη, δηλαδή τα ονομαζόμενα Τέσσερα Αμέτρητα, τα οποία είναι: η Αμέτρητη Αγάπη, ως ευχή ώστε όλα τα όντα να είναι ευτυχισμένα, η Αμέτρητη Ευσπλαχνία, ώστε όλα τα όντα να απαλλαγούν από κάθε δυστυχία, η Αμέτρητη Συμμετοχική Χαρά για όλα τα ουσιαστικά πράγματα που συμβαίνουν στους άλλους και η Αμέτρητη Αταραξία, που είναι η κορωνίδα της ευγενούς αυτής ιδιότητας, δηλαδή η διατήρηση της ίδιας φιλεύσπλαχνης στάσης προς όλους, εχθρούς ή φίλους, καλούς ή κακούς.
Το τελευταίο μέρος του βιβλίου εστιάζει στις βουδιστικές τάντρες, δηλαδή στις ύψιστες βουδιστικές θεωρήσεις και μεθόδους. Εδώ, μέσω της ένωσης των ιδιοτήτων και ενεργειών του άνδρα και της γυναίκας επιτυγχάνεται η φώτιση, δηλαδή η πλήρης ανάπτυξη του πνεύματος.
Αξίζει να σημειωθεί πως οι διαλογισμοί που παρατίθενται σε κάθε κεφάλαιο αποτελούν ένα πρακτικό εργαλείο για τον καθένα που εμπνέεται από τις θεωρήσεις αυτές, ώστε η άμεση εμπειρία να επαληθεύσει τη διανοητική κατανόηση.
ο μεταφραστής
Στράτος Κεχαγιόγλου
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου